子曰“语之而不惰者，其回也与！”

“什么意思？”乐歌习惯性地问道。

曾参解读道“先生说听我教导然后而能毫不懈怠的，只有颜回一个人吧！虽然他在课堂上不与我互动！”

“这一句是接上一句来的吧！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

“好！继续往下读！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。“颜回在课堂上从来不与人互动，先生以为颜回呆。但先生私下里考察了，发现不是这回事颜回能举一反三。”

“哦！呵呵呵！”乐歌笑道“颜回老实！跟爹一样，是个老实人！”

“是！乐伯伯！”曾参应道“老实人不等于是呆傻！”

“嗯！继续往下读！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

子谓颜渊曰“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”

“什么意思意思？”

曾参解读道“孔子谈及颜渊时说可惜呀！我只见他不断前进从来没有看见他停止过，这样的人才死了可惜啊！”

“唉！当年我想教他武功，可他不愿意学！也没有办法！要是锻炼身体的话？也许他的身体会强壮一些，就不会死得那么早了！唉！”乐歌叹道。

曾参哭道“颜回是一个十分勤奋刻苦的人，他在生活方面几乎没有什么要求，而是一心用在学问和道德修养方面，但他却不幸死了。对于他的死，先生十分悲痛，经常以他为榜样要求其他学生。”

“是啊！天嫉英才！”

“天嫉英才！”

“你把这一段放在这里是有用意的吧？”乐歌问道。

“是！”曾参应道。“我的心情是复杂的！乐伯伯！也许？是内心的哀怨吧？我？要不？我把这一段给删除了？”

“不不不！我觉得很好！”

“我担心会不会给人一种沉重的感觉？或者？负面情绪？悲观情绪？”

“不！”乐歌摆手道“我觉得反面更符合《论语》的主旨！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

“继续往下读吧！”

“是！乐伯伯！”曾参答应道。

子曰“苗而不秀者有矣夫；秀而不实者有矣夫！”

“什么意思？”

曾参解读道“先生说庄稼出了苗而不能吐穗扬花的情况是有的；吐穗扬花而不结果实的情况也有。”

“什么意思？”乐歌追问道。

曾参进一步解释道“先生以庄稼的生长、开花到结果来比喻一个人从求学到做官的过程。有的人很有前途，但不能坚持始终，最终达不到目的。”

“也有接上一句的意思，是说颜回早死的吧？”

“是！乐伯伯！我把这一段编排在这里，也有这个喻意的！”曾参应道。

“嗯！继续往下读！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

子曰“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”搜读电子书ndutxt

“什么意思？”

曾参解读道“先生说年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果一个人到了四、五十岁时还默默无闻，那这个人就没有什么可以敬畏的了，他错过了最佳的发展年龄了。”

“这倒是！人到了四、五十岁的时候，还有什么畏惧的呢？不是敬畏，而是畏惧！还怕什么？怕个毛？再怕人生的最好时光就错过了，就要死了！都快要死了，还怕个毛？”

闻在这里是指知道的意思。无闻也就是什么都不知道、无知。

“先生的意思是一个人到了四、五十岁的时候，还是一无所成，一