间留给他来去慢慢训练新军骑兵，殊不知正在训练之时，敌人已经杀过来了。后来韩少保从草原归来途中，曾经询问过阿奴台等草原将领，昔日他们部落的如何训练出强大的骑兵？

阿奴台等人皆是异口同声，战马为第一，战场厮杀为第二，为了活命他们必定会拼尽力与敌厮杀。最好的老师不是言传身教，更不是讲台三尺之间，而是战场上的千锤万练，即便是个手无寸铁之人，但在强大的求生欲望面前，也会变成一个身经百战杀人不眨眼的战场勇士，这就是草残忍的练兵之道。

如此练兵方式，与大周诸国而言皆是不得大用，但与韩少保的十绝城军而言，便就是最快、最好、最切实有效可行之办法！

大周诸国对于这种毫无人性的训练骑兵办法，皆是反对，非是君王狠不下心来，而是对于战马的严重缺失，根本训练不出数量巨大的骑兵队伍。即便骑兵数量足够，但战马仍然是悬着大周各国君王头上的一个大问题。战马的问题不能解决，训练骑兵无异就是一场空话，小打小闹的万余骑兵或能依靠强大的国力来解决战马，但是组建万人以上的骑兵则是难比登天。首先是大周各国对战马的管控极为严格，自家尚且不够用，又如何能卖于他国？若有私自买卖者，一经发现可是夷为三族的死罪。秦国和凉国能组建北府军骑兵和玄甲军骑兵，是占利于得天独厚的地理位置形势，虽处边疆苦寒之地，农业滞后不发达，但是这里有数不尽数的天然草场和牧场，畜牧业空前的繁荣，战马问题自然能够很好的解决。秦国和凉国自家畜养牧场不算，但凭从草原各部落通过买卖得来的战马便就是源源不断，这般情形与内陆诸国则是天差地别。

韩少保回到十绝城这几日，除了日常事情处理，也常在思虑该如何能快速的建立起一支强大的军队，尤其是一支战力颇为强悍的骑兵部队。韩少保与阿奴台、伯罕和拔都三人商量讨论数日，这才让韩少保最终定下决心，采用草原部落训练骑兵的办法进行练兵。恰巧此时正与魏国、楚国、齐国和吴国开战，许以重金招兵封赏之策，吸引那些渴望建立功名翻身不为奴隶之人踊跃参军，进行残酷的一波又一波血腥淘汰制度。