才好。大左祭倒是不同意，因为看见此物的成长有点椎牛万花山的意思，于是翻阅古苗文的典籍，希望能效仿出来，但是人家古滇国做出的这玩意儿是能控制的，最起码这些年老老实实的包裹着黄金城，没听说过一个劲的疯长，大左祭知道其中奥秘一时半会难以参透，于是只好点起鬼火紫航先照住它的根，好歹收敛一些，倒也真的奏效了，被鬼火紫航一照，顿时就不再胡乱长出去了。

但是这玩意儿到底怎么用还是个疑问，总不能直接将这团黑乎乎的肥肉往刀玉鑫脸上丢吧，一个偶然的机会，大左祭在查阅典籍的时候有了新发现，这份资料来源于当初苗不燕在老洞府里解读的古苗文典籍，话说到这里的时候，苗不燕恍然大悟，惊叫一声“你……你……这是古滇国的‘屠盅卫’？”

“你知道？”忘尘看苗不燕一脸惊恐的样子问。

“当然知道！”苗不燕咬着牙点点头，“明典教主曾经明确的提到过，这东西是庄蹻为了满足自己日益膨胀的丑陋私心创造出来的一种十分邪恶的守卫，就因为有了这东西，手下的很多盅师都没有办法推翻他的暴政。”

苗不燕接替大左祭告诉众人，起初她被蒙骗在老洞府里解读古苗文的时候，曾经看到过一份关于这怪物的典籍，记录在第二任教主的生平轶事中，那位教主是个苗家人，明典教主离开的时候，叮嘱了他很多话，之所以将大位传授给他是因为苗人的祖先中有一位盅师凭借着大无畏的勇气编唱出了苗族古歌，以此将黄金城的线索留给了后世，歌词之中多有多古滇国暴政的不满和反抗，还留下了蝴蝶银笙的制作方法，可见当年庄蹻到最后已经不得人心了，也正是因为古歌的存在苗人被多方人马追杀，明典教主将大位传给苗家人，是希望他们有百中教作为立足之地，不必在回到那段血腥的往日之中，同时，古歌也是苗人的，可以借此传承下来，给了他一份碑拓，这份碑拓是明典教主单闯黄金城时拓印出来的，上面有图案有文字，内容记载的是一种很奇特的制作方法，可以用尸体祭炼出一种行尸走肉的守卫，这种守卫最大的优势就在于盅、降师无法伤害他。据说晚年的庄蹻已经陷入了生命的绝望和对权力的疯狂之中了，穷奢极欲，手下很多盅师都想推翻他，庄蹻本人寻找灵魂之力落空以后也没闲着，用这些年的所得，在一群和他同来南疆的汉人帮助下，制作了这个东西，他们将南疆流行的盅、降术研究的很透彻，发现了盅、降术的最显著特点就是凭借的几乎全部都是活物，驯服了活物作为己用，而活物就有自己的灵智，就可以被迷惑住，它们无法伤害盅师自己本人，所以这些守卫只要吞噬了盅师身体发肤中一点点的东西，就可以散发出和本主一样的气息，盅、降术所释放的一切蛇虫鼠蚁都必然不敢攻击自己的主人，这就是所说的盅师最大弱点。

这和汉人修真者有很大不同，比如昆仑放个天罡正雷出来，难道因为敌人和自己气息一样就劈不着他了？你再放个炎枫谷的天火焚城，难道因为如此就烧不着他了？更别说蜀山剑法了，楚寻语怎么可能会因为面前站着一个和自己差不多人就不砍他了。所以说，修真者的术大都没有灵智，是死的，而南疆的术都是依托活物，它们有灵智，却不高，这是天赐的可趁之机，一个盅师怎么说也有千八百只盅虫吧，更别说刀玉鑫这样的大神通者，难道他们闲着没事做把手里成千上万的盅虫都祭炼个遍，做到那种认着自己不撒手的地步？

所以在庄蹻晚年的时候，手下很多南疆本土的盅师都已经被他穷奢极欲的暴政激怒，私下里早就质疑他什么盘瓠血脉的神棍身份了，更有甚者想要暗杀他，结束他的统治。而庄蹻也不甘示弱，手下有一只人马很能干，他们是当年和庄蹻一起来南疆的汉人，从贵州之地迁徙而来，这支人马掌握着一些外来的术，楚寻语立马想到了那些姓芈的皇室成员，他们结合了这些年庄蹻